El juego es bastante sencillo de jugar y divertido.
Consiste en que te dice una ciudad y tu tienes que señalar donde esta, cuanto mas cerca señales de dicha ciudad mas puntos te darán.
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miércoles, 16 de octubre de 2013
martes, 15 de octubre de 2013
Gdansk
HISTORIA:
Fue una importante ciudad hanseática en la Edad Media.
Los primeros asentamientos se asocian con la cultura Wielbark; En el 980, una fortaleza fue construida probablemente por Mieszko I de Polonia, conectado el estado polaco gobernado por la dinastía Piastcon las rutas comerciales del mar Báltico. El primer registro escrito de esta fortaleza es relatada en el libro la vita de Adalberto de Magdeburgo, escrita en el año 999, la cual describe los acontecimientos de 997. Esta fecha en general es considerada como la fundación de Gdansk en Polonia.
En 1923, el 85% de su población era de nacionalidad alemana; los polacos eran aproximadamente 15 % de la población sin embargo, al finalizar la Segunda Guerra Mundial, las tropas soviéticasdestrozaron la ciudad (en un 90%) y expulsaron unos 120 mil habitantes alemanes. Se repobló entonces la ciudad con polacos, principalmente de las regiones del este del país que habían sido anexionadas, a su vez, por la Unión Soviética. Todos los nombres alemanes de calles, edificios, distritos, se cambiaron a nombres polacos, como por ejemplo Langemarkt por Długi Targ, la principal calle peatonal del centro.
Su casco antiguo fue reconstruido por los nuevos pobladores durante los años posteriores a la guerra. Alemanes, polacos,flamencos, hebreos, escoceses y holandeses dejaron su huella arquitectónica, que se refleja significativamente en el casco antiguo.
Geografía:
La ciudad se sitúa en la costa sur del Golfo de Gdansk (en el Mar Báltico), y con su población de unos 460.000 habitantes (2002), es la ciudad principal de la provincia histórica de Pomerania Oriental y la región étnica de la Casubia.
MAPA:
Sindicato Solidaridad:
-
- 30 años de la fundación del Sindicato Solidaridad en Polonia
- Hace exactamente 30 años el mundo tenía sus ojos fijos en Polonia: Desde los astilleros de Gdansk se había extendido por toda Polonia un movimiento de huelga como la pólvora. Pronto entró también en Szczecin, Lublin, Silesia y en otros lugares los trabajadores sentaron las bases para una revolución pacífica que eventualmente llevaría a la libertad a ese país.
- La Gaceta de la Iglesia / Kath.net. 31 de agosto. Ha sido simbólico conmemorar el último 31 de agosto de 1980 – el día en que los representantes del "Comité de Huelga" y el gobierno comunista polaco en el astillero de Gdansk firmaron un acuerdo global. Algunos de los 21 puntos fueron el de la entrada gratuita, los sindicatos de trabajadores autoorganizados estaba garantizados. Este fue el nacimiento de Solidaridad, el sindicato antiguo que creció en algunas semanas a diez millones de miembros y ha cambiado como consecuencia no sólo la historia de Polonia.Un papel especial dentro del movimiento sindical que pronto se convertiría en un movimiento y un símbolo de la libertad, lo tuvo la fe cristiana, más precisamente, al catolicismo. Así, sólo tres días después del estallido de la huelga a mediados de agosto 1980 cerca de la puerta del antiguo astillero 2 de un altar construido, Henryk Jankowski, capellán de los astilleros de Gdansk adyacente a la Iglesia Santa Brígida, celebró una misa con los trabajadores. Él habría de permanecer hasta el último día de la huelga entre ello y para reforzar su solidaridad.Uno de los sacerdotes que habló con los huelguistas, Stanislaw Dudek era un mensajero entre el comité de huelga y el obispo. "Por supuesto que a continuación, han tenido miedo, pero también sentíamos que esta es la primera vez que el sujeto humano del cambio y no objeto", dice el Padre Dudek.En ese momento parecía entusiasmado el mundo occidental en Danzig y se frotó los ojos, para estar de pie delante de los trabajadores en confesionarios improvisados La cola inmensa era una imagen completamente nueva para él. . Uno de estos cuadros, sobre el capellán Dudek y los trabajadores un confesionario, ahora está en el Museo del Muro de Berlín.Y otra cosa, la combinación inusual de la iglesia y los trabajadores dejaron en claro: A las puertas astilleros de Gdansk colgado imágenes de la Virgen Negra de Czestochowa y del Papa Juan Pablo II no había duda, con la que la corriente de la cultura polaca identificada a los huelguistas, y en el que la enseñanza ponen su esperanza. Un año antes no había permitido que el Papa polaco para llegar a Gdansk, donde en 1970 un levantamiento de los trabajadores fue reprimido sangrientamente. También en 1983, durante el período de ley marcial, no pudo venir.. "Anda, ve a su llamado por la libertad y su llamada, el camino a través de medios pacíficos y con paciencia", instó el obispo de Danzig.Biografia de Walesa:Fuente:
jueves, 10 de octubre de 2013
MALALA
Este viernes , el comité Nobel anuncia el 2013 recibió el Premio Nobel de la Paz . En lo que se refiere a la opinión mundial , el premio es que es perder a una chica paquistaní de 16 años de edad .
Mucho antes de que ella se convirtió en un símbolo mundial de la educación de los niños , Malala Yousufzai era una niña se retorcía bajo el control de los talibanes paquistaníes , cuyo draconiano interpretación de la ley islámica vieron las escuelas de niñas se cerraron en su ciudad natal de Mingora a principios de 2009 . En un diálogo franco y el blog ingenioso publicado en el sitio web BBC Urdu bajo un seudónimo , Malala , luego de 11 años de edad , irritado por las nuevas regulaciones que limitaban su libertad, le impidió aprender y le impedía ver a sus amigos. El seudónimo, por supuesto , estaba destinado a proteger su identidad , pero no pasó mucho tiempo antes su particular personalidad - la hija de una escuela abierta prominente administrador de malla con su público en una, y ella tomó su exigencia de que un derecho de los jóvenes a la enseñanza ser reconocidos a través de Pakistán a una audiencia nacional , que aparece varias veces en programas de televisión y con el tiempo en un documental internacional. "Quería hablar por mis derechos ", dijo a la BBC el lunes, cuando recordando sus primeros años de activismo. " Y además yo no quiero que mi futuro sea sentado en una habitación y estar preso en mis cuatro paredes y sólo cocinar y dar a luz a los niños. Yo no quiero ver a mi vida de esa manera " .
Campaña de los adolescentes de Malala educar a las niñas de su país podría haber tartamudeaba con poco más que una palmadita condescendiente en la cabeza durante años - después de todo, Pakistán, dividido por las insurgencias , acosado por la crisis económica y amenazado por el avance de un levantamiento fundamentalista en lo tribal áreas a lo largo de la frontera afgana , fue simplemente luchando para mantener el estatus quo , sino por el hecho de que los talibanes intentó mantener la calma . El 9 de octubre de 2012, mucho después de que la búsqueda de Malala había desaparecido de los titulares nacionales , un hombre armado saltó en su autobús escolar , una tarde y le disparó a quemarropa en la cara. Eso Malala sobrevivió, con su mente , su voz y su sonrisa luminosa sigue intacta , es poco menos que milagroso. Si ese milagro se debe a Dios, como dice Malala , oa los médicos en Pakistán que realizaron la primera cirugía para aliviar la hinchazón en el cerebro y los cirujanos en Birmingham, Inglaterra, que siguió con la cirugía reconstructiva y la terapia de rehabilitación , es irrelevante en comparación con lo que hizo a continuación . Ella siguió luchando .
Mucho antes de que ella se convirtió en un símbolo mundial de la educación de los niños , Malala Yousufzai era una niña se retorcía bajo el control de los talibanes paquistaníes , cuyo draconiano interpretación de la ley islámica vieron las escuelas de niñas se cerraron en su ciudad natal de Mingora a principios de 2009 . En un diálogo franco y el blog ingenioso publicado en el sitio web BBC Urdu bajo un seudónimo , Malala , luego de 11 años de edad , irritado por las nuevas regulaciones que limitaban su libertad, le impidió aprender y le impedía ver a sus amigos. El seudónimo, por supuesto , estaba destinado a proteger su identidad , pero no pasó mucho tiempo antes su particular personalidad - la hija de una escuela abierta prominente administrador de malla con su público en una, y ella tomó su exigencia de que un derecho de los jóvenes a la enseñanza ser reconocidos a través de Pakistán a una audiencia nacional , que aparece varias veces en programas de televisión y con el tiempo en un documental internacional. "Quería hablar por mis derechos ", dijo a la BBC el lunes, cuando recordando sus primeros años de activismo. " Y además yo no quiero que mi futuro sea sentado en una habitación y estar preso en mis cuatro paredes y sólo cocinar y dar a luz a los niños. Yo no quiero ver a mi vida de esa manera " .
Campaña de los adolescentes de Malala educar a las niñas de su país podría haber tartamudeaba con poco más que una palmadita condescendiente en la cabeza durante años - después de todo, Pakistán, dividido por las insurgencias , acosado por la crisis económica y amenazado por el avance de un levantamiento fundamentalista en lo tribal áreas a lo largo de la frontera afgana , fue simplemente luchando para mantener el estatus quo , sino por el hecho de que los talibanes intentó mantener la calma . El 9 de octubre de 2012, mucho después de que la búsqueda de Malala había desaparecido de los titulares nacionales , un hombre armado saltó en su autobús escolar , una tarde y le disparó a quemarropa en la cara. Eso Malala sobrevivió, con su mente , su voz y su sonrisa luminosa sigue intacta , es poco menos que milagroso. Si ese milagro se debe a Dios, como dice Malala , oa los médicos en Pakistán que realizaron la primera cirugía para aliviar la hinchazón en el cerebro y los cirujanos en Birmingham, Inglaterra, que siguió con la cirugía reconstructiva y la terapia de rehabilitación , es irrelevante en comparación con lo que hizo a continuación . Ella siguió luchando .
lunes, 7 de octubre de 2013
Guerrila y los Grafiteros
Arturo Pérez-Reverte ya tiene nueva novela. Se titula El francotirador paciente y aparecerá el 27 de noviembre (Alfaguara). Trata de una especialista en arte urbano, scoutde novedades, que sigue en Madrid y luego en Lisboa y en Verona y Nápoles, por encargo de un editor y de importantes galeristas, la pista de un legendario autor de grafitis llamado Sniper (francotirador, en inglés). Ese pintaparedes es responsable de acciones espectaculares que han producido incluso accidentes mortales. La historia lleva aventura y efluvios de novela de guerra y policiaca.
“Es una novela de guerrilla urbana, la parte más radical del grafiti linda con la guerrilla urbana”, explica el autor. “Ese sector más agresivo ve sus acciones como una batalla contra la sociedad y emplea palabras como bombardeo, ataque, misión… Moviéndome con ellos, con esos grafiteros, he recordado mi época de corresponsal de guerra”.
La novela arranca en 1990 con dos jóvenes pintores de grafitis, simple infantería del colectivo, que patrullando su territorio se encuentran con uno de los admirados grandes, un tipo solitario cuyo tag es la palabra “Sniper” en grandes letras y el punto de la i convertido en la mira telescópica de un francotirador…
Pérez-Reverte destaca que le atrajo del mundo del grafiti su “parafernalia táctica” y su forma de entender el espacio urbano como un territorio de combate, “la ciudad como campo de batalla”. Añádase la “retorcida épica” de esa tribu urbana, "con una serie de códigos morales que producen sus propios héroes y villanos, personajes narrativamente muy rentables". Para encontrar "héroes cansados, escépticos y marginales no hace falta ir al siglo XVII", reflexiona.
La novela ha requerido al autor “un año de trabajo con grafiteros de España, Portugal e Italia" y sumergirse "en un mundo muy bronco, radical, a veces violento, que se mueve entre el arte y el vandalismo".
Pérez-Reverte matiza que él personalmente no ha empuñado el aerosol, aunque "he estado con ellos, los grafiteros, he vivido su mundo, su música". Dice que siempre le había interesado saber qué había detrás de la pintada en la pared. "Un grafitero me dijo que escribía para ser alguien; era un tipo marginal, sin cultura, pero al dejar su nombre sobre la pared, él cobraba existencia".
Como puede imaginarse, el interés de Pérez-Reverte se centra en los grafiteros más auténticos e irreductibles. "Rechazan a los cimarrones, a los civilizados, domesticados. ‘Si es legal no es grafiti’, dicen. Esa bronca actitud individualista y radical me atrae mucho".
El escritor recuerda que su interés por la pintura y el arte en general, y su papel en la actualidad, ha aparecido en muchas de sus novelas, como La tabla de Flandes o El pintor de batallas. Y añade que El francotirador paciente está llena de símbolos y guiños habituales que reconocerá cualquier lector de sus libros.
Origen de la palabra Guerrilla:
El término guerrilla y el término guerrillero comenzaron a usarse en España durante la invasión de Napoleón Bonaparte, en el siglo XIX. El sufijo -illa, acepta la desigual lucha entre civiles y un ejército regular organizado por un Estado. Sin ese nombre, esta forma de lucha se dio a lo largo de toda la historia. Los judíos conquistaron Canaán, según el relato bíblico, mediante ataques sorpresivos; Alejandro Magno debió enfrentarse a las guerrillas de tribus montañesas durante su primera incursión contra los persas; y Aníbal perdió varios guerreros a manos de las tribus salasias cuando cruzaba los Alpes. En la propia Península Ibérica se encuentran ejemplos de guerrillas ya durante la invasión romana (Viriato, Corocota) y los primeros siglos de la Edad Media (Don Pelayo y sus seguidores contra los musulmanes en Asturias o los vascones contra Carlomagno en Roncesvalles). También se ha usado historiográficamente para tratar a los patriotasen la Revolución Americana, que apoyados por Francia y España lograron la Independencia y dejaron de ser colonos para pasar a conventirse en ciudadanos, siendo la primera gran victoria en la historia moderna de una guerra de guerrillas.
Pero el término alcanzó su consagración durante las campañas napoleónicas en España, destacando Jerónimo Merino y Juan Martín Díez ; ensalzado, si se quiere, por el propio Napoleón que llegó a considerar la resistencia española la causa principal de su derrota; por encima incluso, según su opinión, de las catástrofes en Rusia que, según los historiadores, fueron mucho más sangrientas que las españolas.
En el Sahara Occidental (aun de jure bajo administración española, de facto marroquí 2/3 partes) se produjo por parte del Frente de Liberación del Sahara Occidental combinada con un Ejército y tácticas convencionales la que fue la primera Guerra de Guerrillas a gran escala en el desierto, principalmente contra Marruecos, y en menor medida contra Mauritania, España y EEUU y Francia que apoyan a apoyaron de algún modo a la primera.
Pero el término alcanzó su consagración durante las campañas napoleónicas en España, destacando Jerónimo Merino y Juan Martín Díez ; ensalzado, si se quiere, por el propio Napoleón que llegó a considerar la resistencia española la causa principal de su derrota; por encima incluso, según su opinión, de las catástrofes en Rusia que, según los historiadores, fueron mucho más sangrientas que las españolas.
En el Sahara Occidental (aun de jure bajo administración española, de facto marroquí 2/3 partes) se produjo por parte del Frente de Liberación del Sahara Occidental combinada con un Ejército y tácticas convencionales la que fue la primera Guerra de Guerrillas a gran escala en el desierto, principalmente contra Marruecos, y en menor medida contra Mauritania, España y EEUU y Francia que apoyan a apoyaron de algún modo a la primera.
Fuente:
¿Qué es la complejidad?
¿Qué tienen en común la biósfera, las ciudades, las células, los ecosistemas, Internet, la economía, el lenguaje, el cerebro y las sociedades?
Una parvada de aves: miles de individuos se coordinan sin necesidad de un líder que les diga qué hacer, formando patrones espectaculares. Hasta hace poco, no se había estudiado el comportamiento de parvadas, cardúmenes, manadas o multitudes científicamente. No se tenían las herramientas. Desde la popularización de las computadoras (ordenadores) en los 1980's, podemos estudiar miles de variables, lo cual es imposible con papel y lápiz. De maner similar al microscopio y al telescopio, la computadora ha sido una herramienta que nos permite explorar un nuevo mundo: el de la complejidad.
Usualmente, la palabra "complejo" se usa como sinónimo de "complicado". Es cierto que sin una ayuda computacional, es difícil comprender los sistemas complejos. Sin embargo, en décadas recientes se han distinguido estos dos conceptos, ya que empezamos a entender reglas sencillas que pueden generar complejidad. Podemos decir que algo complejo es difícil de separar. Tiene su raíz en el latín plexus, que quiere decir entretejido. Por ejemplo, no es posible estudiar una parvada de aves enfocándose en una sola ave, ya que su comportamiento depende de las interacciones con sus vecinos. No podemos separarla para comprenderla, ya que las interacciones determinan su velocidad y dirección. Necesitamos estudiar a los individuos y sus relaciones para poder describir a la parvada.
¿Qué otros sistemas complejos podemos identificar? Una sociedad, por ejemplo, tiene propiedades (costumbres, lenguaje, moda, valores) que son un producto de la interacción no sólo entre individuos, sino también de la interacción entre individuos y sociedad (a distintas escalas). Una célula está formada por moléculas. Decimos que la célula está viva, pero las moléculas no. ¿De dónde salió la vida? No podremos comprenderlo si estudiamos a las moléculas o a las células de manera aislada. Propiedades fundamentales de la vida se encuentran en las interacciones entre moléculas. De manera similar, un cerebro puede exhibir propiedades mentales sólo al considerar interacciones entre sus elementos (neuronas) y con su entorno.
Las propiedades que se encuentran en una descripción de un fenómeno pero no en otra se pueden llamaremergentes. La vida emerge de las interacciones de las moléculas, la mente emerge de las interacciones de las neuronas y las costumbres emergen de las interacciones de los individuos. No hay nada mágico en las propiedades emergentes si consideramos a las interacciones. Otro ejemplo: una barra de oro tiene propiedades emergentes, tales como color, conductividad y maleabilidad, las cuales no se encuentran ni se pueden deducir de las propiedades de un átomo de oro.
En este blog nos dedicaremos a explorar cómo el estudio científico de la complejidad nos abre nuevas ofrece nuevas perspectivas sobre nuestro mundo. Descubramos juntos.
jueves, 3 de octubre de 2013
La TRAMA
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